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3 - Wann die besten wird der Feind des Guten


3 - 1 - Als Christen sind wir die Rechtsanwälte, von unsere Brüder, der anderen Kirchen und der anderen Nationen?


Wir haben nicht, uns die Seite zu verhängen, der Fehler besteht in der Kirche, denn bis zum heutigen Tag jeder Christ, der in eine Kirche hineingeht, es unrein machen würde, wenn sie vollkommen wäre, da niemand hundert - hundert seiner fleischlichen Natur entgeht. Wir müssen daher moderat bleiben aufeinander,  ohne jedoch Toleranz zur Sünde,  die dann bewirkt, dass eine Konzession eingeleitet Humanismus ohne Gottes Hilfe für die Menschen voll guten Willens trotz ihrer fleischlichen Ungleichgewichte, die erzeugt bei mittelfristig Degeneration der moralischen Werte des Einzelnen, wie in der ehemaligen Sowjetunion der Fall war.

" Menschliche Spiritualität" baute zuerst in einer fleischlichen Dimension im Zusammenhang mit unserer tierischen Natur, und dazu gehört auch jede individuelle Interpretation, der Wahrheit die sollen verschwinden, für geben Geburt zu einer Logik von anderer Art, wenn wir wollen uns lassen werden von Gott leiten.

Um den menschlichen Zusammenhang zu verzieren sind wir also alle auf konzentrischen Kreisen angesiedelt, deren Jesus das Zentrum mit einer veränderlichen Geistigkeit nach dem Durchmesser unseres Trägerkreises ist, aber bereit Schaufel-mischen auf jedem der Kreise. Dies bedeutet, dass obwohl nur wenige Menschen haben, um hundert Prozent gehen in die gleiche Richtung wie uns Jesus zu nähern. Dies wird noch deutlicher, dass Gott fast immer Nebenstraßen benutzt, um uns zu einem Ziel zu führen und verwendet nur selten den direkten Weg, dass wir die anderen zu nehmen möchten, um sie zu ermutigen, sich ihm zu nähern.  

Die Kirche Christi besteht aus genauso viel Kirchen gemacht, wie ihre Bedürfnisse erfordern und der Wille Gottes für ihn, aber niemand ein wirkliches Kontrollrecht über die Glauben Aktionen des anderen hat, solange die selben Grundlagen der Einklang Forschung mit Gott in der Demut bleiben, sich eventuell sündig wiederzuerkennen, und davon sich zu bereuen, jedes Mal, wenn es der Fall nach Hebräern 6 - 1/3 ist.

Niemand hat eine wirkliche Überlegenheit auf dem anderen, und Gott, der davon eines vielen höher es als das unsere besitzt, ist wirklich der Letzte, uns in unserem Vorsprung in Richtung er zu verurteilen, wenn wir einen wirklichen Willen entwickeln ihm zu folgen.

Wer möchte sein Leben nach Gott in einen Glauben zu führen, die Gott verherrlicht muss bleiben, ernsthafte und ehrliche nach seinem Herzen mit der Gefahr, dass im Falle eines Fehlers zu bereuen. Es ist dort das Risiko, das durch jeden auf irgendeinem geistigen Niveau ausgesetzt wurde, dass es ist, dass er einfacher Christ oder geistiger Führer ist, denn allein erlaubt der Glauben, unsere fleischliche Natur zu überschreiten, um uns Gott näher zu bringen, aber der Glaube ohne "Cross" ist eine fleischlichen Utopie.

Jener, der sich im Gottdienst verpflichtet, muss also bewusst bleiben, dass die Ankündigung ihrer eigenen Fehler der Erziehung der anderen dienen wird, genauso wie jener, der sich vorrückt nicht jenen setzen darf, der es in einer Position führt, die schon höher war als das menschliche, am Risiko, in Götzenkult zu fallen. Wir haben alles Recht auf Fehler, selbst wenn zugelassener Gott nicht die fortwährende Dimension: gesündigt gesündigtes Buße.

Der Streit auf diesem Niveau entsteht, aufgrund der Tatsache, dass jenes, das im Gottdienst arbeitet, es nicht automatisch macht „mit Gott“, aber häufig „für Gott“. Jener, der vorrückt „Mit Gott“ es in der bescheidenen Hoffnung eines guten Ergebnisses machen wird, das pro Gott und nicht durch er selbst gesammelt wurde, und davon schnell  bereuen wird, wenn er stolpert während jener, der arbeitet „für Gott“ die Tatsache in einer fleischlichen Hoffnung einer persönlichen Aufwertung, die es oft dazu veranlassen wird, ihren Ehrgeiz auf dem Gottwillen vorherrschen zu lassen, sogar das offensichtlichste. Jener, der für Gott arbeiten wird, wird führen sich dann in der Mehrheit seines Ministeriums als ein Söldner geschäftig an „den offensichtlichen Ergebnissen“ lieber als an ihren Qualitäten.  

Wegen seiner persönlichen Verherrlichung, die Person, die vorangekommen für "Gott"; wird also dazu veranlasst, auf den anderen seine schlechten Ergebnisse abzulehnen, sei es auf seinen sauber „ Brüdern“ auf den Christuskirchen oder den Nationen, dass er von der christlichen Natur unter dem trügerischen ablehnen wird vorgibt, dass sie ihm nicht immer Grund geben. Es sind diese Rivalitäten, die Gott selbst auf planetarischer Ebene zu diskreditieren, und das bringt alle Seiten des Fundamentalismus von Christian Basen oder andere, oft aus Angst, einen Schein von großen Mann zu verlieren, anstatt bereuen ihren bösen Wegen. Der Mensch wird sehr einfach Ankläger von allem, was  unterscheidet von ihm, und verwendet den Namen Jesu zu der Mörder seiner Brüder zu werden, wenn Aufruf Jesu Anwalt werden.  Wie lange werden wir uns weiterhin das Recht vor sie geben, alle Bruderkriegen, die  rufen die Kreuzzüge gegen den Sohn von Abraham Isaac oder Ismael?

Die Angst, diese echte Plage der Menschheit lässt uns mit Annahme handeln, und es ist, weil wir ihm Gründe geben, dass wir so schlecht reagieren, indem sie uns die Ehre tapferer zz.Held zuteilen… In Französisch, die schnelle Aussprache des tapferen Helden gibt die Phonetik tapferer Null.

Wir finden dann die Frage wieder, die wir uns im vorhergehenden Paragraphen pausiert hatten, nämlich: Wenn die christliche Geistigkeit geeignet höher als jene der anderen Religionen ist, warum sie keine besseren Ergebnisse erzielt? Wir finden die Antwort gerade des Mundes von Moses in Deuteronomy 32-30, wie nur ein davon er verfolgen würde tausend, und zwei davon würden sie stellen zehn  tausend in Flucht, wenn ihr Felsen nicht sie verkauft hätte, wenn das ewige  geliefert hatte?

Die Vereinigung von zwei multipliziert mit zehn die Kapazität von einem einzigen, was darauf hinausläuft zu sagen, dass die Division von zwei die Kapazität von nur ein durch zehn teile. Die Operation ist in der Vereinigung einfach zwei Männer, zwei Kirchen, zwei anhaltende Gottvölker bekämpfen zehn tausend Feinde, aber ihre Division führt dazu, dass sie davon nur mehr tausend bekämpfen geteilt durch zehn dieses, hundert zu sagen jedes.

Unsere Kräfte durch einen Krieg geteilt brudermörderisch vergessen wir den echten Feind unserer Seele und werden alle besiegt, deren Früchte bitterer sind als jene der fleischlichen Religionen.