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FRIEDE IN CHRISTUS

KAPITEL 2


Die Solidarität der sieben Kirchen führt zum Kommen des regierenden Christi


Unser emotionales System entsteht in uns, basierend auf persönlichen Werten, vom Mutterleib bis zum 25. Lebensjahr. Lebensjahr. Es ist unerlässlich für die Bewahrung unserer genetischen Vielfalt, die Gott geschaffen hat, um das Überleben der Menschheit und die Integration der Menschheit in die göttliche Schöpfung zu sichern. Aus all den Variablen, die sich daraus ergibt, ergeben sich die sieben großen Merkmale der geistlichen Besonderheiten, die dem Weg der Komplementarität der Paare zu Gott entsprechen, der sich in unseren Augen durch die Zugehörigkeit zu einer der sieben Gemeinden vergegenwärtigt, die in Offenbarung 2 und 3 beschrieben werden. Ob es sich um das Paar zwischen Mann und Frau handelt oder um die kollektiven spirituellen Tendenzen, die von den Ortskirchen in jeder Demokratie in die Gesellschaft als Ganzes eingebracht werden, es gibt einen evolutionären Wert der Zugehörigkeit zu einer dieser sieben Gemeinden, je nach den geistlichen Beweggründen der betroffenen Menschen auf ihrem Weg zu Gott.

Die Fallen unserer gegenseitigen Verurteilung liegen also in unserer individuellen Aufrichtigkeit in der Wirkung, die die verschiedenen Lehren des Wortes Gottes auf unsere genetische Vielfalt haben, von denen jede für das Überleben der Menschheit und ihre Integration in die Schöpfung gleich wichtig ist. In Jesus Christus möchte Gott daher diejenigen, die in jeder dieser „Kirchen“ von ihrem schlechten fleischlichen Verhalten umkehren, dazu benutzen, die Entwicklung herbeizuführen, zu der er die gesamte Menschheit führt. Im morgigen Jahrtausend werden es ihre individuellen Eigentümlichkeiten sein, die durch die Herrschaft Christi auf Erden und im Himmel mit Integrität genutzt werden, die das vermeiden werden, was wir heute durch die Privilegien der einen zum Nachteil der anderen angewandt sehen können.

Die geistlichen Strömungen, die von diesen sieben Kirchen gebildet wurden, sind seit der Wiederherstellung Israels im Jahr 1948 hervorgehoben worden, weil sie die Gegenwart betreffen, da sie im Buch der Offenbarung zitiert werden, dass wir das Buch der Enthüllung nennen würden, wenn wir es auf Englisch zitieren würden. So zeigt sich die Externalisierung des Charakters dieser » Gemeinden« sowohl innerhalb der einzelnen Ehepaare als auch in einigen heutigen Demokratien, während ihre Unterschiede in der Zeit vor 1948 durch die Konsense, die die Wiederherstellung Israels hervorbrachten, weniger ausgeprägt waren. Das liegt nicht daran, dass die beteiligten Menschen vor Gott gerechter waren als heute, sondern daran, dass diesen Konsensen nicht dazu gedacht waren, Satan für tausend Jahre zu binden, wie es heute der Fall ist, sondern schlicht und ergreifend, um ihm zu widerstehen. Wenn diese sieben Werte bereits aus jeder unserer Demokratien hervorgehen könnten, könnten sie nur in den Beweggründen beobachtet werden, die zur Umsetzung der durch die Umstände auferlegten Regeln geführt haben, und nicht in ihrer Gesamtachtung, deren scheinbares Ergebnis ähnlich geblieben ist.

Das ist der Grund, warum die Idealisierung der Spiritualität, die dieser Wiederherstellung Israels vorausging, durch die "Neue Weltordnung" den neuen Generationen ein falsches Ziel bringt, durch die Unkenntnis der Lebensweise, die diesen religiösen gesellschaftlichen Konsensen für viele in unseren Demokratien darstellten. Die Werte Christi wurden meist nicht aus dem "Herzen" heraus gelebt, in der wirklichen Liebe Gottes in Jesus Christus, sondern viel häufiger durch den Aberglauben sowie die Angst vor Verdammnis und vor der Ausgrenzung durch den Rest der Gesellschaft. Diese Ausgrenzung könnte dann von der Verfolgung von Minderheiten im Namen Gottes begleitet werden, die als Sündenböcke benutzt wurden, weil sie nicht den globalen Werten entsprechen, die von den Ortskirchen getragen werden. Es ist daher leicht zu verstehen, dass Jesus in der Wahrheit der Liebe weiter gehen will, er, der zu uns sagte, als er noch auf Erden war: »Liebt einander, wie ich euch geliebt habe«, und hinzufügte: »Es gibt keine größere Liebe, als sein Leben für den hinzugeben, den man liebt«.  oder auch: "Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde, segnet die, die euch verfluchen, tut Gutes denen, die euch hassen, und betet für die, die euch misshandeln und verfolgen, damit ihr Söhne eures Vaters seid, der im Himmel ist."

Durch Jesus hat Gott die wahre Liebe, aus der sein Gesetz fließt, auf die Erde gebracht, und um uns mit ihr auszustatten, möchte er, dass wir lernen, wie wir unsere egozentrische Liebe so gut wie möglich korrigieren können, indem wir Selbstbeherrschung anwenden, bevor er uns schließlich dazu bringt, so zu arbeiten, wie wir es im ersten Kapitel gesehen haben. Es ist also nicht neu, dass Gott von allen verlangt, in Liebe nach den göttlichen Geboten zu handeln, aber neu ist die Tatsache, dass wir aus Liebe ein Ergebnis erzielen müssen, das dem Ergebnis ähnelt oder sogar besser ist, das durch die einvernehmliche Verurteilung all dessen erreicht wird, was als außerhalb der Wege Gottes liegend angesehen wurde und die Wiederherstellung Israels hervorgebracht hat.

Wenn die göttliche Natur sowohl Liebe als auch Achtung vor dem Wort Gottes mit sich bringt, so kann man das nicht von der fleischlichen Natur sagen, die jeder Mensch auf Erden heute hat. Nicht nur, dass ihm die Achtung vor dem Wort Gottes in einvernehmlicher Weise durch Selbstbeherrschung eingeimpft werden muss, sondern die Nächstenliebe kann nur auf freiwillig einvernehmliche Weise, immer durch Selbstbeherrschung, erlangt werden, um die anfängliche egozentrische Liebe zur göttlichen Liebe hin zu korrigieren. Je nach den gegebenen Umständen führt dies dazu, dass jeder Mensch die Liebe auf Kosten des Wortes Gottes in den Vordergrund stellen muss, ohne notwendigerweise seine unerlässliche Korrektur gegenüber der Nächstenliebe zu berücksichtigen, oder umgekehrt dem Wort Gottes den Vorrang einräumt, auf die Gefahr hin, die Nächstenliebe zu vergessen und nur der anfänglichen egozentrischen Liebe Raum zu lassen.

Deshalb darf derjenige, dessen emotionale Konstruktion ihn dazu bringt, der Liebe den Vorrang zu geben, nie vergessen, dass die göttliche Liebe nur in der Achtung seines Wortes sein kann und nicht durch eine Ausdehnung egozentrischer Liebe, aus humanistischer Toleranz. Das Gleiche gilt für diejenigen, deren emotionale Konstruktion sie dazu bringt, dem Wort Gottes den Vorrang zu geben, die NIEMALS vergessen dürfen, ihm die Liebe zum Nächsten hinzuzufügen und nicht eine Liebe, die nur egozentrisch ist und nur diejenigen umfasst, die ihrem Herzen nahestehen.

Wenn also die erste Phase unseres individuellen Weges zu Gott in Jesus Christus individuell einvernehmlich bleibt, so wird sie durch die Taufe des Heiligen Geistes im »Herzen« potentiell von Christus besiegelt, um in unser uraltes Gefühlssystem eine bessere Korrektur dessen zur Achtung des Wortes Gottes gemäß seiner göttlichen Liebe zu bringen.

Kollektiv zu irgendeiner Form des Konsenses zwischen der Ortskirche und der Gesellschaft zurückzukehren, wie es vor der Wiederherstellung Israels der Fall war, würde andererseits darauf hinauslaufen, einen besseren fleischlichen Konsens zu suchen als den, den Gott herbeigeführt hat, um diesen grundlegenden Schritt herbeizuführen. Dies würde die Menschheit nicht aus der ursprünglichen Natur unter der Vormundschaft Satans herausnehmen, während er selbst keinen Zugang zur göttlichen Liebe hat, auch nicht auf der Ebene des "Herzens", im Gegensatz zu der göttlichen Natur, die Christus dem Menschen zuteilwerden ließ, der sein Leben für die Vergebung jeder menschlichen fleischlichen Dimension hingab.

Diese erste, noch heute individuell einvernehmliche Phase wird, bei jedem Menschen vermieden werden morgen, im Laufe des Jahrtausends, vermieden holo94d wird, da die Vollendung einer völligen individuellen Erneuerung in der göttlichen Natur dem ewigen Gott in Jesus Christus das Recht eröffnet haben wird, jeden Menschen vom Augenblick seiner Zeugung an mit dem Heiligen Geist auszustatten. Die beiden unterschiedlichen Werte zwischen der göttlichen Liebe und der Achtung vor dem Wort Gottes, die heute nur einvernehmlich sind und der Wertschätzung jedes Einzelnen überlassen sind, werden dann durch einen einzigen Wert vollkommen göttlicher Natur ersetzt, oder fast auf der Ebene der Programmierung des Grundverstandes Damit diese Liebe göttlicher Natur bleibt, es wird sein von wichtig Bedeutung, ihre grundlegende Natur nicht zu korrigieren, wie dies bei der selbstschützenden, egozentrischen Liebe der Fall ist. Die einzigen Korrekturen, die die Selbstkontrolle (EQ in unserem Diagramm) vornehmen wird muss, beziehen sich auf die Situation, auf die wir gestoßen sind, und zu der die Korrektur in Bezug auf die schlechten Einflüsse auf die Programmierung von Gefühlen hinzukommt, die von allen Überresten der Kontexte und Lehren aus der fleischlichen Natur getragen werden. Dies wird daher die Präzision der daraus resultierenden Handlung und den Frieden auf Erden sehr erleichtern, denn wird es ist die emotionale Konstruktion, die auf dieser rechten Grundlage der Liebe gründet, die intuitiv eine wahre Achtung des Wortes Gottes mit Integrität in Bezug auf die persönliche Genetik eines jeden ermöglicht. Die natürliche Wahrnehmung von Grenzen, die für den Jugendlichen so schwer zu erreichen ist, wird fast intuitiv in Erscheinung treten, ebenso wie die Achtung eines jeden Menschen vor seinem Mitmenschen. Dies wird ein immenser Fortschritt sein, wie unsere schematische Darstellung zu verdeutlichen versucht.

Es ist das Missverständnis der Gesamtheit des göttlichen Willens gegenüber der ganzen Menschheit, das uns, wenn nicht auflehnend gegen Gott, so doch in unserer eifrigen Anmaßung wird, dass wir die einzigen sind, die "für" Gott arbeiten und nicht "mit" Gott, wie wir bereits im ersten Kapitel gesehen haben.

Jesus kann nicht dieselbe Person oder dieselbe Nation um die Erfüllung der göttlichen Natur im Menschen bitten, was kollektiv die Gemeinde von Laodicea als zivilisatorischen Kontext erfordert, und sie gleichzeitig um die Vorbereitung auf die Herrschaft Jesu auf Erden bitten, deren kollektive Notwendigkeit die Gemeinde von Thyatira ist. Was heute ein schlechtes Zeugnis von Gott zu geben scheint, muss daher vom Glauben mit den Augen von morgen betrachtet werden, von dem Tag, an dem die wahre Integrität in Christus über den Menschen herrschen kann. Alles, was heute mangelhaft erscheint, muss nicht dem Erdboden gleichgemacht werden, auf die Gefahr hin, in die Zeiten Adams und Evas zurückzukehren, sondern nach Gott beschnitten werden, um gute Früchte zu tragen.

Aus diesem Grund muss heute jeder mit der Hilfe Gottes in Jesus Christus handeln wollen, der jede Form der Vorherrschaft, auch die christliche, unterscheidbar macht. Nicht durch die Hegemonie der christlichen Demokratien über die Welt, zum Nachteil der Liebe zu den anderen, will Jesus sein Reich auf Erden und im Himmel errichten.

In seinem Krieg gegen seine Nachkommen ist die Gewalt des großen Drachen nicht unbedingt die einzige, die gegen Gottes Werk in Jesus Christus kämpft. Deshalb müssen wir im Vertrauen auf Christus bleiben, um den guten Kampf des Glaubens zu führen, denn der ewige Gott wird nicht zulassen, dass jemand, der eine Herrschaft durch eine andere ersetzen will, dies für immer tut.

Wenn die satanische Herrschaft des großen Drachen gemacht wird, wie im Namen Christi, während sie denjenigen verehrt, der sich fälschlicherweise Stalin nannte, d.h. den Mann aus Stahl, dessen Kommunismus ohne Gott ihn dazu brachte, mehr Folterer und Kammerjäger als Hitler und Geiselnehmer der örtlichen russisch-orthodoxen Kirche zu werden, dann nicht, weil ein anderer Herrscher kommen würde, wie im Namen Christi.  durch die Fülle seiner Worte, dass ihm dies das Recht geben würde, die religiöse Macht zu verehren, die ihm sein finanzieller Reichtum verleiht. Wenn diese Demokratie dies tut wie im Namen Gottes in Jesus Christus, wird sie noch schlimmer, da sie den Namen Gottes vergeblich benutzt, um ihre Gier nach Macht zu rechtfertigen, um die Welt zu beherrschen, unabhängig davon, denn Gottes Gericht in ihrem eigenen Haus beginnt.

Die Demut des Werkes Jesu am Kreuz sollte uns als Vorbild dienen, denn das ist heute nicht anders, da die Erfüllung der Krone des Geistes im menschlichen Gehirn von der Gemeinde von Philadelphia vollzogen wird, während uns von dieser Kirche gesagt wird, dass sie wenig Macht haben wird.

So wie der ewige Gott durch Kyros, den König von Persien, den steinernen Tempel auf Jerusalem wieder aufbauen ließ, so kann er auch die Gemeinde von Sardes tun lassen, die sich für lebendig hält, wenn sie für die Wahrheit in Christus tot ist. Diese Gemeinde verwendet Tricks, um dem großen Drachen Recht zu geben, doch angesichts des Respekts aller Menschen auf der Erde befindet sie sich in der Kälte eines Steintempels, anders als der Tempel des Heiligen Geistes im Menschen, der die unentbehrliche geistige Erfüllung darstellt, die Gott durch die Liebe in Jesus Christus bringen möchte.

Es sind nicht die Religionen, deren Berufung es ist, den Feind unserer Seelen zu bekämpfen, die Satan erschrecken, sondern die göttliche Natur, die Jesus über den Menschen gebracht hat und die ihn für die Ewigkeit auslöschen wird. Darin ist die zusätzliche Gemeinschaft mit Gott, die der Heilige Geist bringen kann, wenn er in Liebe gebraucht wird, dem gefallenen Engel verabscheuungswürdig und drängt hinter dem Rücken des Menschen, der für Gott arbeitet, eine religiöse Oberherrschaft über die Welt, um sich Gottes Wohltaten zum Nachteil anderer anzueignen. Jede Vorherrschaft, die versucht, der Welt die Gewalt des großen Drachen oder die eines einvernehmlichen Friedens im Namen Gottes aufzuzwingen, indem sie Demokratien dazu verführt, die Welt zu beherrschen, würde eine Rückkehr in den Osten des Jordan bewirken. Der Feind unserer Seelen würde dann gerne das "Tier" KI missbrauchen, um dem Menschen den Zugang zur göttlichen Natur zu verwehren, wie Jesus uns gewarnt hat, anstatt dass die Menschheit in der Lage wäre, sie weise zu nutzen, um allen Nutzen zu bringen, wenn das Gottes Wille ist.

Es ist geistlich, durch die individuelle Integrität, die durch den Frieden der Liebe in Jesus Christus hervorgerufen wird, dass Gott diesen wahren Frieden in die Welt bringen will, und nicht durch den Menschen, dessen persönliche Lust es ist, über die Welt zu herrschen, egal wie viel List er anwendet, um dies zu erreichen. Wenn dieser sich im Allgemeinen für mit einer höheren Intelligenz begabt hält, so deshalb, weil er keinen Zugang zur göttlichen Natur hat und im Stolz auf seine Ansprüche sich der Täuschung Satans, der er unterworfen ist, nicht bewusstwerden kann. Jede Form des Widerstandes gegen seine Vermutungen führt dazu, dass er sich als Opfer von Verschwörungstheorien betrachtet und dem Negationismus physischer, historischer, klimatischer oder anderer Beweise Tür und Tor öffnet.

Das bedeutet nicht, dass Gott die Anmaßungen einiger nicht benutzen wird, um die Lüge auf den für Satan reservierten Weg nutzen zu können, und dass sie für immer vor Gott verloren sein werden. So wie wir in der Gemeinde von Sardes sehen können, dass einige trotz des Irrtums aller anderen ihre weißen Gewänder behalten haben, so werden nicht alle notwendigerweise der Lehre vom großen Drachen Grund gegeben haben. In der Gemeinde von Pergamonwird es morgen genauso gewesen sein. Nicht jeder wird die Lehre vom großen Drachen unbedingt vertreten haben, obwohl er dort gelebt hat, wo der Thron Satans und damit des großen Drachen steht.

Das war der Fall bei denen, die mit Hitler übereinstimmten, unter den Anhängern von Marschall Pétain, den sogenannten Pétainisten, während des Zweiten Weltkriegs, denn nicht alle von ihnen versanken bis zum letzten Tag in den Gräuel der Nazis. Diejenigen, die vor Gott aufrichtig geblieben sind, haben die Falle, in die sie gefallen waren, bereut, und dasselbe wird offenbar auch morgen noch so sein mit der Gemeinde von Pergamus, Sardes oder Laodicea und allen anderen, jede in ihren Irrtümern.

Die Erfüllung der göttlichen Natur auf dem Menschen wird der Motor sein, der den gefallenen Engel zur Erde treibt, so dass er für tausend Jahre gebunden sein wird, aber niemand darf die in Galater 5-22/23 erwähnten Früchte des Geistes ignorieren, wenn er die Ewigkeit in Jesus Christus leben will, beginnend mit dem Millennium von morgen auf dieser Erde. Es wird wenig ausmachen, ob seine Früchte des Geistes aus einer rechten Korrektur des alten Gefühlssystems durch Selbstbeherrschung hervorgegangen sind oder aus einem Gefühlssystem, das zur göttlichen Natur vordringt, denn jeder wird von Gott nach seinen Verdiensten empfangen. Seit Adam und Eva hat Gott es nicht mehr unternommen, der Menschheit sein göttliches Wesen in sieben Tagen näher zu bringen, sodass sie in dieselben Fehler zurückfällt wie zuvor, während heute Rivalitäten und Konflikte zwischen Individuen und zwischen Nationen zur Explosion des Planeten mit Tausenden von Atombomben oder zum schnellstmöglichen Ausbrennen des Planeten führen können.  durch die fortgesetzte Nutzung aller fossilen Brennstoffe.

Weil Jesus in Johannes 2-19 gesagt hatte: "Zerstöre diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn aufrichten", brachten seine Worte seinen Jüngern die Überzeugung von seiner göttlichen Natur, als er am dritten Tag im Morgengrauen von den Toten auferstand. Wenn seit der Kreuzigung zwei göttliche Tage vergangen sind, in dem Wissen, dass der dritte Tag Christi der siebte Tag für Gott sein wird, der Tag seiner Ruhe, dann ist es sicherlich nicht an uns, zu warten, bis es zu spät ist, um am Wiederaufbau des Tempels des Heiligen Geistes im Menschen zu arbeiten. Wenn unsere Kämpfe nützlich waren, um unsere fleischlichen Schwächen zu entlarven, so werden wir alle durch unseren Willen, sie in unserem Gehirn zu töten, um sie in Christus wiedergeboren zu machen, dass wir alle Kinder Gottes werden, ohne über irgendjemanden herrschen zu müssen.

Das ist auch der Grund, warum Jesus, wenn er mit einer eisernen Rute regiert, dies nach Art der Gemeinde von Philadelphia tun wird und nicht unter der Herrschaft des großen Drachen. Es wird dann in der Dimension der Gemeinde von Thyatira sein, aber auf den Werten der Gemeinde von Philadelphia, denn jeder wird einen Teil der Wahrheiten des anderen akzeptiert haben, so dass niemand ausgeschlossen wird.

Christus wird dann auf Erden und im Himmel herrschen, und deshalb müssen wir unser Vertrauen auf Christus als Herrn und Retter setzen, sowohl persönlich als auch in den Menschen. Wenn Jesus berufen gewesen wäre, nur einen Menschen aus den Klauen Satans zu retten, nämlich mich, nämlich dich, dann hätte er den Tod am Kreuz für diesen einen Menschen auf sich genommen, und darin muss er als Herr und Retter persönlich und über die Menschheit erkannt werden.

Das Beste liegt vor uns, was auch immer die Berge sein mögen, die erklommen werden müssen, um es morgen zu erreichen, und deshalb wird das alte Europa, wenn es seine erste Liebe wiederzuerlangen weiß, indem es aus der Erstarrung der Gemeinde von Ephesus erwacht, nicht mehr vor den Scherzen derer zu verblassen brauchen, die glauben, in Christus lebendig zu sein, wenn sie tot sind.  denn Spötter werden das Himmelreich nicht erben. Da dieses alte Europa eine große Anzahl von Angehörigen der Gemeinde von Smyrna in seinem Schoße hat, die trotz ihrer Drangsal auf Erden ihre Krone im Himmel empfangen werden, so gibt es viele von ihnen, die durch die offene Pforte der Gemeinde von Philadelphia werden gegangen sind und diese Krone bereits auf dieser Erde empfangen werden haben.

Gott allein gebührt alle Ehre für die Entwicklung, die er jedem Einzelnen und der gesamten Menschheit in Jesus Christus bringen möchte, für immer und ewig: Amen!

Durch diese besseren Grenzen wird diese Errungenschaft nach und nach das wahre Leben in Fülle herbeiführen, dass Jesus versprochen hat, da die schädlichen spirituellen Einflüsse auf die Gefühle der Adoleszenz aus dem kollektiven Leben verschwinden. Jeder wird dann in der Lage sein, in perfekter Harmonie mit dem vollen Wert seiner persönlichen Genetik zu leben, im Gegensatz zu heute, wo niemand sie in ihrer Gesamtheit nutzen kann. Es liegt in der Tat an der Ungenauigkeit unseres grundlegenden emotionalen Systems, das eine individuelle Anpassung an die Genetik eines jeden nicht zulässt, ohne in Irrtum zu verfallen, dass wir immer noch gezwungen sind, unsere Genetik restriktiv zu nutzen, was uns dazu bringt, andere zu dominieren, um von ihnen das zu erhalten, was wir individuell für richtig halten. So besteht trotz unseres guten Willens immer noch gegenseitiges Unverständnis zwischen Mann und Frau sowie zwischen den sieben Gemeinden, die sich gegenseitig untereinander betreffen und die alle notwendig sind für diese emotionale Verschiedenheit, die für die Verwaltung der gesamten menschlichen Genetik nützlich ist. Die Präzision des emotionalen Systems, das auf den Fundamenten des Heiligen Geistes aufgebaut ist, wird morgen den Unterschied bewirken, wo die egozentrische Liebe, die eine freiwillige Korrektur gegenüber der Liebe zu den anderen gemäß dem Wort Gottes erfordert, heute eine unerlässliche restriktive Globalisierung erzwingt, weil sie nicht in der Lage ist, in jeder Situation eine vollkommene und konstante Gleichwertigkeit des Handelns zu erreichen.  

Das ist der Grund, warum es seit 1968 ein so mittelmäßiges Gesamtergebnis gibt, weil der Zugang zum Heiligen Geist in der ganzen Kirche, zu dem unsere Demokratien geworden sind, das hervorgebracht hat, was ein christliches Sprichwort sagt, das in der Ortskirche oft zitiert wird: " Wenn Satan dich nicht mehr davon abhalten kann, Christus das Recht zu geben, swingt er dich in den Rücken, um dich fallen zu lassen." So geschah es auf der Ebene der Gesellschaft, außerhalb der Ortskirche, die sich weigerte, die allzu starken religiösen Einflüsse der damaligen Zeit zu akzeptieren, denn diejenigen, die sich darauf einließen, eine Gesellschaft schaffen zu wollen, die bereits wie die des siebenten Tages Gottes funktionierte, und glaubten, dass das Millennium bereits nach dem Zweiten Weltkrieg angebrochen sei, wollten nur handeln, indem sie Liebe, wie es morgen der Fall sein wird. Weil sie das ablehnten, was ihre Eltern in Bezug auf das Wort Gottes zu leben versuchten, und ihm den gerechtesten Teil der Liebe einbrachten, der ihnen zufolge möglich war, brachten ihre Kinder dann den "Peace and Love" hervor, von dem gesagt wurde, dass die Gemeinde von Laodicea ihn hervorbringen müsse und von dem unsere heutigen Demokratien einige Stigmata haben. Dies betraf vor allem die Aufrichtigsten vor Gott, die sich mit dem Heiligen Geist taufen sahen, ohne es im Allgemeinen selbst zu wissen, und die die göttliche Liebe mit ihrer fleischlichen Liebe verwechselten, die durch die Wirkung der Drogen verunreinigt war und ihnen geistliche Täuschungen einbrachte. Die aufrichtigsten in ihren Extravaganzen interpretierten sie als aus dem göttlichen Willen kommend und wurden von einer großen Anzahl von Opportunisten aller Art gefolgt, die die Irrtümer hervorbrachten, die wir heute noch erleben, trotz der Aufrichtigkeit vieler.

Es ist daher kein Zufall, dass diese Gemeinde in der Offenbarung zuletzt erwähnt wird, denn sie stammt aus dem einvernehmlichen Teil, außerhalb der Ortskirche in unseren Demokratien, die selbst manchmal das Ergebnis gewisser götzendienerischer christlicher Abweichungen in der Vergöttlichung biblischer oder nicht-biblischer Figuren sind und nicht durch die Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist in Christus.

Jesus ließ es also geschehen und vertuschte die Irrtümer unserer Demokratien weitgehend, denn da heute niemand mehr in der göttlichen Liebe geboren ist, konnte derjenige, der dazu geführt wurde, kollektiv Liebe zu bringen, sie nur durch humanistische Erweiterungen egozentrischer Liebe bringen, genau wie der, dessen Berufung es war, die Achtung vor dem Wort Gottes zu wahren,  er konnte dies nur im Rahmen der Globalisierung seiner eigenen geistlichen Auffassung des göttlichen Willens tun, die einer der sieben Kirchen und nicht deren Ganzes entspricht, wie Gott das Ziel verfolgt.

Wenn diese Abschweifungen, wie wir im ersten Kapitel gesehen haben, unvermeidlich waren, um die Erfüllung der göttlichen Natur des Menschen von Geburt an und die Herrschaft Christi auf Erden und im Himmel zu erreichen, so sind es seine Auswüchse jenseits der Grenzen der Hülle Christi, die dem Feind unserer Seelen Rechte über diese Gemeinde von Laodicea eröffnen.

In ihren Auswüchsen ist sie auch heute noch gefangen darin, kollektive Gesetze durchzusetzen, die dem Wort Gottes widersprechen und die für jeden Einzelnen akzeptabel sein könnten, in bestimmten besonderen Fällen der Toleranz gegenüber dem Sünder. Jeder dieser Fälle könnte dann individuell durch das Werk Jesu am Kreuz abgedeckt werden, zu dem dann kollektiv die Annahme individueller Unterschiede ohne Verurteilung hinzukommen könnte, wo es bisher nur um Toleranz gegenüber dem Sünder ging.

Wenn Jesus um Toleranz und Achtung für den Menschen im Irrtum bittet, dann schließt dies die Möglichkeiten des genetischen Irrtums ein, ohne den anderen Menschen zu verfolgen, und eröffnet auch die Möglichkeit, den emotionalen Irrtum, der zur Missachtung der Genetik führt, zu vertuschen, um eines Tages seine Auswirkungen zu korrigieren.

Die Toleranz dieser Differenz, die jedoch nur ein freiwilliges Zugeständnis ist, das dem Ermessen jedes Einzelnen überlassen bleibt, stellt keine Akzeptanz der Differenz dar, wie es der zivilisatorische Kontext erfordert, damit der Mensch im emotionalen Irrtum frei voranschreiten dieser Form der Psychotherapie könne, die wir im ersten Kapitel gesehen haben. Es war daher wichtig, über die einfache Toleranz hinauszugehen, denn ohne diese Freiheit in Christus gäbe es keine Freiheit, Zugang zu seinem Wesen zu erhalten, und in dieser Freiheit, die kollektiv missbraucht wird, hat diese Gemeinde in Laodicea den göttlichen Willen übertroffen, zum Beispiel durch die Anwendung der Gender-Theorie.

Die Toleranz und der Respekt des Menschen, dem das Recht zugestanden wird, dass sein emotionales System seine eigenen sexuellen Eigenschaften wählt, die normalerweise durch seine Genetik definiert werden, wird nicht mehr zur Toleranz gegenüber dem Sünder, sondern zum Recht der Sünde gegenüber seinem Schöpfer. Jesus kann also diese Art von kollektivem Irrtum nicht vertuschen, denn er ist nicht gekommen, um das Gesetz abzuschaffen, sondern um es zu erfüllen, um uns dazu führen zu können, emotional wie er zu werden, mit gutem Respekt vor unserer individuellen Genetik.

Wenn Jesus sagt, dass Gott diese Kirche wegen solcher Exzesse ausspeien wird, dann ist es nicht unsere Aufgabe, ihre Nützlichkeit in dem Gebrauch, den Gott von ihr macht, um unsere Zukunft vorzubereiten, abzulehnen, sondern ihre Fürsprecher zu sein, ohne jedoch ihre Exzesse zu begründen.

Die einzigen Auswüchse, die man dafür verantwortlich machen kann, sind daher diejenigen, die einen schädlichen Einfluss auf die ordnungsgemäße Verwaltung der kollektiven Genetik haben, bis hin zu dem Punkt, an dem sie bei den Jüngsten, die Anhaltspunkte brauchen, emotionale Verwirrung hervorrufen. Diese Regeln führen nicht mehr nur zu Toleranz gegenüber dem Sünder, sondern auch zu Offenheit für die Sünde und tragen auf kollektive Weise zum individuellen Verhalten von Achan in Jericho bei, das zur Niederlage von Ai in Josua 7 führte. Nicht anders verhält es sich mit den Regeln, die diese Toleranz gegenüber dem Sünder verbieten würden, indem sie versuchen, religiöse gesellschaftliche Konsens wiederherzustellen, deren Mangel an individueller Freiheit in Bezug auf die persönliche Genetik jedes Menschen zum Verbot des Zugangs zur Gesamtheit der göttlichen Natur und zu einer möglichen Rückkehr der Verfolgung von Minderheiten und Frauen führen würde.

Es ist nicht der Krieg gegen den großen Drachen, den wir beiseiteschieben müssen, sondern der Krieg zwischen den Demokratien, der uns dazu bringt, zu versuchen, ein Morgen zu schaffen, das wir heute für richtig halten, ohne verstanden zu haben, woraus das Morgen vor Gott gemacht sein muss. Der Feind unserer Seelen benutzt sie dann, um uns mit sich zu ziehen, um die wirkliche Vollendung des Werkes Christi auf dieser Erde zu verhindern. Es ist in der Tat in unserer Anmaßung des persönlichen Wissens, Gott wohlgefällig zu sein, oder in vielen anderen opportunistischen Motivationen, unsere Mitmenschen zu beherrschen, die wir von unseren Vorfahren erhalten haben, dass wir in dem Wunsch gefangen sind, das, was wir auf gesellschaftlicher Ebene für gut halten, für unsere Nachkommen oder für andere. Der Mangel an Präzision in der Programmierung der emotionalen Teile unseres Gehirns führt jedoch dazu, dass einige so weit gehen, andere im Namen eines Gottes zu verfolgen, der nichts mehr mit der Liebe Gottes in Jesus Christus zu tun hat, in dessen Namen sie zu handeln glauben. Sei es durch die Annahme rein humanistischer Regeln, aus Toleranz gegenüber der Sünde oder durch eine legalistische Intoleranz, die aus religiöser Egozentrik entspringt, es gibt viele, die glauben, dass sie im Namen Gottes in Jesus Christus handeln, durch Verwechslung zwischen dem übergeordneten göttlichen Willen und ihren eigenen Zielen, ob sie nun von Gott sind oder nicht.

Unser menschliches Wohlwollen finden wir dann durch unsere Kämpfe, die unsere eigene Wahrnehmung des göttlichen Willens fleischlich unterstützen, in den wir leicht hineingeraten, die Schwelle zu überschreiten, so weit zu gehen, in die Falle zu tappen, in die der große Drache, der in Offenbarung zwölf beschrieben wird, heute geraten ist, indem er Krieg gegen seine Nachkommen führt. Da er es nicht schaffte, das Recht vor Gott zu erhalten, die Demokratien, die mit dem Blut des Lammes bedeckt sind, direkt zu beseitigen, um das "männliche Kind" zu gebären, wandte er sich gegen seine Nachkommen, die Ukraine, da er der Meinung war, dass er repressive Rechte und Pflichten vor Gott über sie besitzt.

Es sind also die Exzesse dieses großen Drachen, die den sieben "Kirchen in Christus" heute vor Augen führen, dass die Grenzen nicht überschritten werden dürfen, um nicht einzeln und kollektiv die Fehler von Satan zu verfallen, die auf die Erde projiziert werden, sei es in libertärem Exzess oder in repressiven Exzessen, während sie auf diese Erfüllung durch die Gemeinde von Philadelphia warten. Wir müssen in der Tat wachsam bleiben, um die Gemeinde von Laodicea nicht zu bekämpfen, in dem, was sie in unseren Demokratien als gerecht vor Gott darstellt, genauso wenig wie diese Gemeinde von Laodicea die christlichen Werte bekämpfen muss, die von den anderen sechs getragen werden, solange sie nicht versuchen, einen globalen Konsens wiederherzustellen, der zu einer Form des christlichen Fundamentalismus führt.  Unterstützung der repressiven Aktion des Großen Drachen.  

Wie wir bereits gesehen haben, würden diesen Konsensen die Beibehaltung der Vormundschaft Satans implizieren, obwohl er keinen Zugang zur göttlichen Natur hat, die Gott über die Menschen errichten will. Dies würde also der Gemeinde von Sardes Herrschaftsrechte eröffnen, die glaubt, durch ihre Anmaßungen in Christus lebendig zu sein, während sie für den Gehorsam gegenüber den wirklichen göttlichen Werten tot ist, zum Nutzen ihrer Ziele, die Welt durch ihre finanzielle Macht zu beherrschen, in direkter Duldung mit dem auf Erden projizierten Satan.

So wie die ersten Stämme östlich des Jordans Männer im kampffähigen Alter zur Unterstützung derjenigen stellten, die nach Kanaan kamen, so muss nun ein Teil jeder der sieben Kirchen von ihren Fehlern zurückkehren und dazu beitragen, die Werte dieser Gemeinde von Laodicea wiederherzustellen, anstatt es zu beseitigen.

In ihrem Kampf gegen die Gemeinde von Laodicea sind sie gefangen, wenn nicht sogar gefangen, denn je heftiger dieser Kampf ist, desto weniger können sie den anderen den Teil der Liebe geben, der aus jedem von ihnen hervorgehen muss. Die bitteren Werte ihrer Liebe zu Christus tragen dann dazu bei, diejenigen, die sie zu Christus bringen sollten, in die gottlose Spiritualität einer großen Zahl von Emigranten zu drängen, die sie fleischlich bekämpfen, um sich vor ihnen zu schützen. Deshalb laufen sie Gefahr, so weit zu gehen, die Aktion des großen Drachen zu unterstützen, der jetzt Russland unter dem Vorwand einer neuen Weltordnung zum Märtyrertod in die Ukraine führt, obwohl sie noch vor Adam und Eva entstanden ist.

Wenn jede dieser Gemeinden von Gott in Jesus Christus zu einer grundlegenden kollektiven Wirkung berufen ist, die sich in gewisser Weise voneinander unterscheidet, dann nicht, damit sie gegeneinander Krieg führen, sondern damit sie ihren Krieg gegen diesen großen Drachen führen können, auch wenn das bedeutet, dass sie sich geistig und körperlich im selben Kampf gegen den Feind unserer Seelen ertragen müssen und nicht mehr nach dem Bild der falschen Freunde Hiobs. https://bibeltext.com/l45/job/2.htm nouvelle fenêtre

Dann werden sich so viele Menschen wie möglich auf der Erde an Jesus wenden können, bis sie die Taufe mit dem Heiligen Geist empfangen. in ihren "Herzen". In der Erwartung der göttlichen Erfüllung am Menschen werden dann einige in der Ortskirche und in Achtung vor dem Wort Gottes angestellt werden, ohne die Liebe zu vergessen, während andere so weit gehen, diese göttliche Natur in ihrem Gehirn zu empfangen, was ihnen Liebe und fortschreitende Achtung vor dem Wort Gottes bringt, während diese Form der Psychotherapie in ihnen fortschreitet. Dies wird es ermöglichen, so nah wie möglich an dem zu sein, wie die Menschheit von morgen sein wird, und zu große Generationenkonflikte zu vermeiden, sei es im Einzelpaar zwischen Mann und Frau, sei es zwischen der Ortskirche und der Gesellschaft, aber auch zwischen demokratischen Nationen und Israel.

Der Versuch, den Demokratien wieder ein einvernehmliches System aufzuzwingen, wie es bis 1968 der Fall war, würde hingegen einer Rückkehr in den Osten des Jordan entsprechen, wie es Kaleb und Josua bei der Eroberung Kanaans in ihrem Glauben auf die Probe gestellt waren, nicht umzukehren.

Keine der sieben Kirchen darf in der Tat vergessen, dass nach den Tagen der Erfüllung der vollkommenen göttlichen Natur im Menschen alle vom Augenblick ihrer Zeugung an aus dem Heiligen Geist werden geboren werden und daher aus Liebe handeln müssen, ohne ihr emotionales System durch Selbstbeherrschung zu beherrschen, ebenso wenig wie sie das Menschliche im Namen Gottes beherrschen. Was heute unter der Spiritualität der Gemeinde von Laodicea oder Sardes unvollkommene Frucht trägt, wird morgen nach Gott Frucht bringen, denn die kollektive Integrität, geboren aus dem Heiligen Geist, wird dann das vollkommene Gleichgewicht der sozialen Errungenschaften ermöglichen, damit niemand sie gedankenlos missbraucht, sondern dass alle in schwierigen Situationen davon profitieren können.

Es geht also nicht darum, den Fehler rechtfertigen, wenn man sich weigert, das, was man traditionell »Welt« nennt, zu verurteilen und zu bekämpfen, innerhalb der Ortskirche, in unseren Demokratien, denn diese Welt ist selbst Teil dessen, was Jesus in der Apokalypse durch den Mund des Apostels Johannes Gemeinde genannt hat. Im Gegenteil, es geht darum, das Vertrauen in Gott und nicht in die eigene Gotteserkenntnis so weit zu setzen, dass man die unerlässliche Komplementarität unserer demokratischen Systeme sowie zwischen Mann und Frau anerkennt, um Zugang zur göttlichen Natur zu erhalten, trotz des unvermeidlichen Missbrauchs, der heute aus ihr hervorgeht, denn die göttliche Liebe existiert nicht schon bei der Geburt des Menschen auf Erden.

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