Oh! Israel

Dieses oh nicht ist ein Vorwurfswort, wie einige es, aber gegen Israel fordern könnten oh von Bewunderung. Wenn wir ehrlich sind, können wir in der Tat nur bewundernd sein vor der Ausdauer von Israel und so sehr Widerwärtigkeiten. Wenn jemandes glaubt, dass die Kirche besser mache als Israel während der Jahrhunderte, während dieses beginnt, sich von allem Machtmissbrauch zu informieren, das im Namen von Gott und seinem Baumwolle gut gemochten begangen wurde, während der Geschichte der christlichen Kirche, und dass dieser dann das Ersten wirft der Stein in Israel.

Nicht machten wir nicht besser als Israel, obwohl wir nicht haben hatten als sie das Gewicht des Volkes, das auf den Schultern gewählt, das angeschaut, und das durch den Rest der Welt aufgelauert wurde. Wir machten nicht besser trotz des Beispiels erlebten, dass wir Jesus ließen, und wir haben nicht besser trotz der jetzt möglichen Anwesenheit des Heiligen-Geist in unseren Herzen dafür gesorgt, seit das Segel, das die heilige Stätte des sehr heiligen Ortes trennt, sich im Tempel an der Jesuskreuzigung zerrissen hat.

Wenn wir nicht haben machen besser, machten wir nicht schlechter? Ja machten wir schlechter! Wir könnten zum Beispiel über bestimmte Kreuzzug sprechen, die gemacht wurden um jene zu unterwerfen, die unseren Herrn verfolgt hatten, indem sie vergäßen, dass Gott sein Vater ein jungfräuliches jüdisch für Mutter gewählt hatte. Wie viel Ketzereien dieser Art haben wir im Namen von unserem Gott begangen? Der Gott von Abraham Isaac und Jakob!

Durch unseren Glauben in Christus sind wir sicherlich Adoptivsöhne von Abraham, aber gab das uns das Recht, uns sie zu ersetzen, als ob Gott seine eigenen Kinder zugunsten einer neuen Abstammung verlassen hätte. Es sind solche Handlungen, die und diskreditieren noch heute diskreditiert haben, das ganze Jesuswerk am Kreuz, selbst wenn einige unter ihnen lobenswert wären.

Einige Christen fühlen sich von diesen Handlungen vielleicht nicht betroffen, die in entfernten Zeiten begangen wurden. Aber was sagen sie von Holocaust? Diese programmierte Ausrottung des Gottvolkes wie, um die Herrschaft dieses selben Gottes während der Meilen durch sich selbst versprochene Jahre aufzustellen. Die Jugendlichen unter uns haben alle Aszendenten, die diese menschliche Tragödie lebten, weniger entfernt als die durchschnittliche Lebenszeit Französisch. Sind wir davon gerad zu sagen, dass, unter dem Vorwand, dass wir nicht deutsch waren, wir nicht an uns haben, davon zu fühlen schuldig?

Es handelt sich nicht um, den Fehler auf einigen Völkern oder Nationen, aber auf der menschlichen Natur abzulehnen, deren unsere Väter bekleidet wurden, und die wir geerbt werden.  Wir müssen jedoch unsere Väter nicht anklagen. Wenn wir wollen geblieben ehrlich: Würden wir besser machen als sie? Sie haben sich sicherlich in Unterdrückungszeiten verschwiegen, aber was machen wir besser von in Zeiten der Redefreiheit, zu wagen, uns gegen all diese Negationisten heute der jüdischen Ausrottung zu erheben? Im Namen welcher Redefreiheit handeln wir? Unseres oder jenes dieser Negationisten, von dem einige sich jedoch christlich erklären? Wenn es ihres ist, ist es vielleicht, dass wir oder in Gott um zu wagen ihnen Kopf wenigstens in Worten zu halten und nicht mehr in Handlungen zu wenig anvertrauend zu los sind, wie wir wünschen würden, dass unsere Familienmitglieder es in diesen Kriegszeiten machte.

Was haben wir dann, Israel, seinen Rüstungsmaßlosigkeiten gegen Gaza vorzuwerfen, wie die Nationen es machten Anfang 2009, ohne dass wir wagten, um uns nur zu sagen, dass es logisch und fast normal sei, davon zu einem solchen Verhalten zu gelangen? Vergessen nicht in der Tat nur seit acht Jahren in der Größenordnung etwa zehn Raketen pro Tag, das heißt 29200 Raketen später und fast genauso viel Verwarnung seitens Israel viel zwischen geschlagen bereits seit langem. Wenn als französisch wir selbst täglich dieses Schießen auf unseren eigenen Städten erhalten hätten, würden wir finden die Vergeltungsmaßnahmen nicht normal? Wenn wir unsere Stimmen nicht erheben, ist es, dass wir es vorziehen vielleicht uns noch einmal, von Israel durch Interessen oder Angst vor Vergeltungsmaßnahmen zu dissoziieren. Diese Vergeltungsmaßnahmen, nur das gelebte jüdische Volk und Risiko, erneut zu leben, sind, wegen des Anstiegs des weltweiten Antisemitismus zu befürchten, der durch jene erzeugt wurde, die vergessen festzulegen, wie viel dieses Recht auf Selbstverteidigung gerechtfertigt war.

Was werden wir sagen jenen, die einen ehrlichen Rüstungsgleichheitskrieg forderten? Wäre es normal gewesen, der über eine hoch entwickelte Rüstung verfügt, dass die israelischen Soldaten weggehen die Blume am Gewehr in den Straßen von Gaza, um sich als Kaninchen ziehen zu lassen? Ist es dort, was normal gewesen wäre? War es normal, dass während dieser acht Jahre die Nationen weiterhin eine Umstrukturierung von Gaza subventioniert haben, die für die Herstellung dieser Raketen benutzt wurde? Wenn wir die Augen während all dieser Jahre, was geschlossen haben davon sein er morgen mit allem zu verwirklichenden Wiederaufbau und einem Waffenstillstand, der für nur ein Jahr unterzeichnet wurde? A, das dem nächsten Kapital dienen werden?  

Es ist offensichtlich, dass ganz christlich Israelisches Israel vergöttern und es beim Fehler unter dem Vorwand unterstützen darf, dass es sich um das gewählte Volk handelt. Es wäre dort ein ernster Seitenfehler, an dem wir achtsam bleiben müssen. Wir haben nicht trotzdem, die Ungerechtigkeit zu unterstützen, die Israel erfährt, aufgrund der Tatsache , dass er das gewählte Volk ist. Wir sind alle Männer, die die Geschichte der Menschheit schreiben und nicht haben, uns einen des anderen nicht mehr zu dissoziieren, wie wir haben, Fehler unter Vorwand der Zugehörigkeit zu einer Kultur oder zu einem Volk zu tolerieren. Das jüdische Volk und das Christentum bilden ein Paar vor unserem Gott, das Paar seiner Kinder, die er geliebter eines wie das andere.

Wir dürfen nicht als Christ vergessen, dass Jesus jüdisch war, dass er gekommen ist, das jüdische Gesetz auszuführen, und dass, selbst wenn einige religiöse Juden ihm nicht recht gäben, denn zu befestigt an menschlichen Traditionen waren seine Apostel jüdisch und viele Tausend anderen Juden ihn, gaben gestern und noch recht heute. Unter dem Vorwand, dass alle es nicht folgten, jene die es folgten sie dasselbe Leiden erhalten müssten? Werden wir selbst als Christen, die an Jesus befestigt wurden, nicht von Herzen von den Juden durch Annahme? Deshalb müssen wir uns gegenüber dem jüdischen Volk als Vorderseite jeden anderen christlichen Bruder umfassen, und als Jesus es hat zu handeln uns gesagt. Wir beurteilen sie nicht, sondern werden die Rechtsanwälte unserer Brüder vorne Gott, wenn wir glauben, dass sie im Fehler seien. Damit unsere Bitten bis zum Gottthron zugunsten Israels oder jedes anderen Volkes aufrichten, ist es notwendig, dass wir in unserem Urteil ohne uns von niemandem, aber im Gegenteil, indem sie als menschliches wiedererkennen die Schwierigkeit anderer menschlich es gerecht zu dissoziieren sind, der mehr Schwierigkeiten ausgesetzt ist, wie selbst. Wir haben an dieser wirklichen Herzdimension nur durch die Heiligung Zugang; dann kann Gott das Segel für seine legitimen Kinder ebenfalls aufheben.

Vergessen nie, dass, um uns dem ewigen Leben, Gott das Recht zu geben das israelische Herz verhärtete, und ihm in Kompensation eine Ausdauer zu geben. Es gibt also keine Ungerechtigkeit von Gott, Israel als gewähltes Volk gewählt zu haben, denn es ist kein Privileg auf Kosten der anderen mehr als eine Frustration vor allem gelebten Unglück, sondern kein manchmal einfaches Beispiel, manchmal schwierig für uns menschliche. Wenn es ein gutes Beispiel gibt, dem wir oft folgen müssten, wir französische, ist es wirklich diese Ausdauer in den Schwierigkeiten, die Gott jenem gibt, der es folgen will, eher, als immer in der Darlehensstraße herabzusteigen, die Revolution zu machen. Wir sind von unseren Extravaganzen oft stolz in „gut französisch, dass wir sind“, aber ebenso oft in so schlechten Christen.