Das Paradox der Kirche
Viele Paradoxe der Kirche könnten zitiert werden, aber es gibt nichts erstaunlich es an das, da das Leben eines jeden oft mit Widersprüchen gefüllt wird, und dass wir bilden, was die Kirche genannt wird.
Das Erste wäre also für uns die kostenlose Kritik der Kirche, da es den Zweig des Baumes zu sägen wäre, auf dem wir gesetzt werden.
Es ist wahr, dass im Laufe der Jahrhunderte wir nicht die Ersten wären, denn wie viel Kirchen im Namen der Welt sich noch heute wirklich bewusst sind, so zu handeln, wenn sie die jüdische Welt bekämpfen. Sie schneiden selbst den Fuß des Baumes, auf dem sie veredelt werden. Wie können sie die echte Gottnahrung erhalten? Sie erhalten nicht, während des Urteils die Fehler von jenen zu reproduzieren, die sie beurteilen. Jesus war das jüdischste unter den Juden, da er gekommen ist das jüdische Gesetz „AUSZUFÜHREN“, dass Moses pro Gott gegeben wurde. Dann Beachtung von der Kirche keine Partei genommene zu machen, dass Gott missbilligt. Das jüdische Volk ist das Volk Vertreter und es wird bleiben, denn Gott das ewige bin ich bin der Gott, der seine Versprechen hält!
So das ewige hat der Gott unserer Väter Frankreich, der ihm von seinem König gegeben worden ist, Clovis gebaut, und dass wir eine beträchtliche Anzahl französischer Christen hören, ihr eigenes Land zu kritisieren. Frankreich als jeder Mann oder jede Nation wird von geistigem und von fleischlichem gemacht. Das Problem kommt, wenn die geistigen Personen nicht machen, was Gott ihr Antrag durch den Glauben und an den anderen ausführen lassen das, was sie einführen müssten selbst. Es ist, was sich in Frankreich besonders seit 1936 großen Beginn der sozialen Gesetze ereignet hat, die sich befinden, durch jene ausgeführt worden zu sein, die im allgemeinen keinen Gott anerkannten. War es mangels jener, die keinen Gott oder eher wegen der „geistigen “ Personen kannten, die sich selbst eine Falle stellen ließen, ihren gierigen Extremismus mehr recht zu geben, wie an der Liebe ihres nächsten als Gott es gewünscht hatte?
Diese Kirche, die so oft die Jesusversprechen „und die Wahrheit benutzt, wird Ihnen frei machen“, um von ihren Anhängern an der Kirche befestigter Sklaven zu machen, dass an Gott selbst nicht ohne Fehler ist. Der Beweis wir machen integraler Partei von sie.
Wir werden also sagen, dass das vollkommene in Gott und nicht im Menschen bestehe, aber, dass es jedem obliegt achtsam zu bleiben, vorwärts AG GLAUBEN eher zu stellen als ihre für die Kirche genommene bedingungslose Partei. Der Christ ist jener, der mehr seinen Glauben, den dann benutzen müsste, es das Erste ist, nur den Unterricht, den Unterricht und noch zu verfolgen der Unterricht. Wie kann er an Gott angenehm sein, da einzig unser Glauben es zu folgen ihm angenehm ist?
Wir werden nicht diese Frage beantworten, denn es obliegt jedem, seinen Glauben mit der Gotthilfe in der Praxis zu stellen, sei es am Zentrum der Kirche oder außerhalb der Kirche, aber Beachtung, Gott vor der Kirche zu ehren. Es wäre andernfalls das größte von den Paradoxen, dem Menschen zu folgen, um Gott zu finden…